MARDI 21 MAI 2024

 7ème Semaine du Temps Ordinaire 

 En chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. 

Evangile de Marc, chapitre 9 

"Ô la perversité, ô la fausseté des fils d'Adam ! Monter leur est très difficile, descendre très facile.  Or ils montent d'un pied léger et descendent combien plus difficilement : toujours prêts aux honneurs, toujours disposés  à gravir les degrés des dignités ecclésiastiques dont les anges eux-mêmes redouteraient de charger leurs épaules. Mais quand il s'agit de te suivre, Seigneur Jésus, c'est à peine si on en trouve qui, tout au moins,  supportent d'être entraînés derrière toi ou qui acceptent de se laisser conduire sur la voie de tes commandements." 

 Saint Bernard. Sermon pour l'Ascension

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Homélie pour la PENTECÔTE

Dans le premier livre de la Bible, le livre de la Genèse, il y a l’histoire bien connue de la tour de Babel symbole de la mésentente, de la cacophonie, , de l’incompréhension et de la division.  Le don, la venue de l’Esprit Saint à la Pentecôte est l’antidote à ce poison.  Le récit du Livre des Actes des Apôtres en est le témoin : des gens de toutes origines,  de toutes cultures et de toutes langues  communient dans l’accueil d’une même parole, la Bonne Nouvelle du Christ, Dieu venu en notre humanité. 

Dans ses lettres aux églises, St Paul  utilise plusieurs images pour faire comprendre ce travail de l’Esprit Saint qui permet la communion dans la diversité, l’unité sans uniformité :    "Les activités sont variées, mais c’est le même Dieu qui agit en tout et en tous.  À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, un autre reçoit,  un don de foi ; un autre encore, des dons de guérison".  St Paul et St Pierre  prennent tous deux l’image de la construction : Paul : «  Vous êtes, les éléments d’une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l’Esprit Saint. » Pierre : «Comme des pierres vivantes, entrez dans la construction de la demeure spirituelle ». St Paul parlera aussi du fruit de l’Esprit Saint qui se déploie en de multiples qualités pour le service de la communion : "Voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi."

Par l’Esprit Saint, Dieu invente pour nous une  nouvelle grammaire, un genre inédit : le singulier pluriel. Ce n’est, au fond que le déploiement en nous du mystère de la Sainte Trinité : le Dieu unique est communion.

Comme un fort coup de vent, le don de l'Esprit vient bousculer nos existences et faire voler en éclat nos habitudes et nos certitudes. Parce qu'il est souffle de vie, souffle qui renouvelle tout l'univers, il a la capacité de renverser les murs.  L’Esprit Saint change nos cœurs de pierre en cœurs de chair. Un cœur qui se laisse entièrement transformer, transfigurer par l'Amour de Dieu.

Comme un bruit venu du ciel, le don de l'Esprit nous réveille de notre sommeil. Il nous fait passer de la peur à l'assurance, de l’égoïsme à la solidarité, du repli sur soi à l'audace de partager notre foi. Il nous donne le courage de prendre la parole et de témoigner, au cœur de ce monde, de l'Espérance qui nous anime. Il nous donne l'intelligence pour passer de la mésentente à l'écoute mutuelle, dans le respect de nos différences et l'accueil de nos richesses respectives.

C’est ainsi que St Irénée et St Athanase  comparaient l’action de l’Esprit Saint à une symphonie : plusieurs instruments mais une même harmonie, de multiples voix mais un seul chant. 

"Comme un musicien qui vient d'accorder sa lyre assemble par son art les notes graves avec les notes aiguës, les notes moyennes avec les autres, pour exécuter une seule mélodie : ainsi la Sagesse de Dieu, le Verbe, tenant l'univers comme une lyre, unit tous les êtres qui, selon leur nature, reçoivent de lui la vie et la subsistance et composent, grâce à lui, une harmonie admirable et vraiment divine. Pour faire comprendre une si grande chose par un exemple, prenons l'image d'un chœur composé de nombreux chanteurs. Ce chœur comporte des exécutants variés : hommes, enfants, femmes, vieillards et jeunes gens : sous la direction d'un seul chef, chacun chante selon sa nature et ses possibilités,  mais tous exécutent une seule harmonie. "

( St Athanase)